조선일보 독자와 조아세 회원의 대화

이름:조아세 조아. 2004/2/6(금) 추천:

Re..무자비한 비판이라....   '조선일보는 자사와 사주의 이익이 최우선입니다. 그들에게 국가와 민족은 그 다음입니다' 라고 하셨는데 아닙니다. 조선일보는 국가와 민족을 전혀 생각하지 않습니다. ^^ 혹시 조선일보사에 국가와 민족을 조금 생각하는 사람이 일부 있을지도 모르겠습니다만 먹고 살기 위해 어쩔수 없을테고... 참고로 그 사람들을 비난하고 싶지는 않습니다만 어쨌든 제 생각엔 조선일보는 절대 국가와 민족을 생각하지 않습니다. ================================ ┼ ▨ Re..무자비한 비판이라.... - 모니터팀 ┼ │ 똘레랑스 참 좋은 말입니다. │ 관용이란 지금처럼 어지럽고 분열된 우리 사회에 꼭 필요한 화두같습니다. │ 하지만 관용이란 │ 잘못을 인정하는 것에서부터 시작합니다. │ │ 국민들 속이고 돈과 권력만을 쫓아 기득권을 틀어쥐게된 자들이 │ 오히려 자신들의 잘못을 지적하고 알려나가는 시민들을 범죄자로 몰고 있습니다. │ │ 관용은 최소한의 양심에서 비롯됨니다. │ 그러한 일말의 양심도 없는 자들에게 똘레랑스란 용어는 사치가 아닌가 싶습니다. │ │ 조선일보는 자사와 사주의 이익이 최우선입니다. │ 그들에게 국가와 민족은 그 다음입니다. 자신들의 안위가 확보된 후에나 관심을 │ 가질 따름입니다. 자신들의 이익이 침해받는 일이 생기면 그들은 국민을 위한 │ 일이라도 자신들의 힘을 이용해 방해하는데 앞장서 왔습니다. │ │ 도둑질한 사람도 잘못이고 도둑맞은 사람도 잘못이라는 식의 양비론적 태도는 │ 편리한 도구일지는 몰라도 옳은 것은 아닙니다. │ │ 언론운동을 하는 시민들를 테러범과 절도범으로 몰며 고소까지 마다 않는 │ 조선일보에게 시민들이 │ 똘레랑스를 보여준다면 어떻게 될지 궁금하군요.... │ │ 생각과 말은 쉽지만 행동은 그렇게 쉬운게 아닙니다. │ 님께서 안티조선운동에 참여해 본다면 관용이란 용어가 얼마나 사치스러운 │ 단어인지 곧 깨닫게 될 것입니다. │ │ ================================ │ ┼ ▨ 똘레랑스 - 흠.. ┼ │ │ 우리사회에서 관용이란 찾아볼 수 없네요.. │ │ │ │ 서로 생각이 다르다는 이유로 무자비한 비판을 가한다면 당신들도 정당성을 잃을 수 밖에 │ │ │ │ 없다고 생각합니다. │ │ │ ┼  ┼ │ ┼  ┼

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